<h1>ספר מצות זמניות הלכ' ברכות שער ראשון</h1>
<h2>דף כג.</h2>
ואסור לו למאמין לברך כשהוא ערום עד שיכסה ערותו.
ומי שבירך ברכה שאינה צריכה, הוא מוציא שם שמים לבטלה ועובר על לא תשא, ואסור לענות עליה אמן. ולכן כל דבר שיש בו ספק אם הוא צריך ברכה אם לאו היותר ראוי והטוב הוא שלא יברך.
